我是如何当神豪的

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

帝尊混都市

　　太傅東海王鎮許昌，以王安期為記室參軍，雅相知重。敕世子毗曰：“夫學之所益者淺，體之所安者深。閑習禮度，不如式瞻儀形。諷味遺言，不如親承音旨。王參軍人倫之表，汝其師之！”或曰：“王、趙、鄧三參軍，人倫之表，汝其師之！”謂安期、鄧伯道、趙穆也。袁宏作名士傳直雲王參軍。或雲趙家先猶有此本。

神龙斗皇

豪门婚宴之谈情说案

　　妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。

归来伴凡鱼

　　庾文康亡，何揚州臨葬雲：“埋玉樹箸土中，使人情何能已已！”

缘定三生-帝师

　　孟献子禫，县而不乐，比御而不入。夫子曰：“献子加于人一等矣！”